تفسير الشجره في الحلم – بريس التعليمي بالتفصيل

Mofsra

نقدم لكم تفسير الاحلام والرؤى مجانا 2021 من خلال موقع بريس التعليمي. سنجول سويًا في عالم الأحلام والرؤى الذي يبحث كثيرًا عن تفسير حلم أو رؤية رآها في المنام من أجل التعرف على العلامات الموجودة في الحلم أو معرفة معنى الرسائل والتحذيرات في هذه الأحلام

تحلم بالأشجار للفتاة العازبة ، للمتزوجة من الحامل للمطلقة ، للرجل سواء كانت أشجار الفاكهة ، قطع الشجرة الخضراء للنابلسي والإمام الصادق وابن شاهين وغيرهم.

تفسير الشجرة في المنام

الأشجار: عدد الشجر معلوم وهم من الرجال وحالهم بين الرجال مثل الشجرة في الشجر. إذا رأى أنه مارس شيئًا منهم ، فإنه يتدرب مع رجل حسب جوهر الشجرة وفوائدها. إذا رأى أن لديه نخيلاً كثيرة ، فإنه يمتلك الرجال إلى هذا الحد ، إذا كانت النخلة في مكان لا تكاد فيه النخلة ، وإذا كانت في بستان أو أرض موجودة. يصلح لذلك ، فمجموعة النخل عند ذلك عقدة لمن يملكها ، وإذا رأى أنه ضرب من ثمرها ، فإنه يصيب مال الرجال ، أو مال العقد ، والرجال شرف. ، والعقدة مشرفة بحسب ما تم وصفه في حالة النخيل وتفضيله على الشجر من حيث الخصوبة والفوائد.

شجرة إذا كنت تحلم بأشجار ذات أوراق نضرة وخضراء ، فهذا ينبئ بنهاية سعيدة وتحقيق الأحلام والتطلعات. أما رؤية الأشجار الميتة فهي تنبئ بالحزن والخسائر. إذا تسلقت شجرة ، فهذا يشير إلى ترقيتك وصعودك السريع إلى أعلى المراكز. إذا قطعت شجرة أو اقتلعتها من الجذور ، فإن هذا يتنبأ بإهدار الطاقات والمال دون جدوى. أما بالنسبة لرؤيتك للأشجار الخضراء المقطوعة حديثًا ، فهي تشير إلى أن الأحداث غير السعيدة ستحدث فجأة وتدمر سعادتك ونجاحك.

من رأى في بيت شجرة مجهولة الأصل تجتمع فيه نار أو يكون بيت نار ، لقول الله تعالى: “جعل لكم من الشجر الأخضر نارا”. ولعل الشجرة كانت في البيت أو في السوق مشاجرة بين الناس ، إذا كانت الشجرة مجهولة ، لقول الله تعالى: (يحكمونكم على الأشجار بينهم). أما عظام الأشجار التي لا تثمر ، مثل السرو والقطيفة ، فهي ضخمة من رجال الصلابة التي لا تصلح لها ، والأشجار التي لها رياح طيبة ، فالحمد للرجل الذي تنسب إليه تلك الشجرة. مثل ريح تلك الشجرة وكل شجرة لها ثمر ، فالرجل الذي ينسب إليها يكون خصبًا. بقدر ثمرته في الثمار ، فإنه يسرع في إدراكه وفوائده. والأشواك التي بها أشواك رجل صعب المراس ، ومن أخذ الماء من الشجرة ينتفع من رجل ينسب إلى نوع تلك الشجرة ، ومن رأى أنه غرس الأشجار في حديقته ، له أطفال ، وأعمارهم متساوية في الطول والقصر مثل عمر تلك الأشجار. ريحتان تنبتان ، فهم رجال يدخلون ذلك المكان ليبكوا ويهموا ويأسوا

قال المفسرون: إذا كانت الشجرة تدل على عمل صاحبها ودينه ونفسه ، فإن ورقتها تدل على شخصيته وجماله ولباسه ، وأهلها إلى نسبه وإخوانه ومعتقداته. قلبها يدل على أسراره وما يخفيه من أعماله ، وقشره يدل على مظهره وبشرته وكل ما يزينه من أعماله ، وماءه يدل على إيمانه وتقواه وماله وحياته لكل إنسان بمصيره. ، وربما رتبوا خلافًا لهذا الترتيب ، وقد ذكرته في البحار

من يرى نفسه فوق شجرة أو ملكها في المنام ، أو يراه هذا ، أنظر إلى حالته وحالة شجرته ، وإذا مات في بيت الحقيقة ، أنظر إلى الصفة. من الشجرة ، وإذا كانت كبيرة وجميلة وجيدة ، فإن الميت في الجنة ، وربما تكون شجرة البركة والخير. وإن كانت شجرة قبيحة بها أشواك وسواد ورائحة ، فهي في حالة عذاب ، ولعل شجرة الزقم التي أصبحت عليها بسبب كفرها أو فساد طعمها.

انتقل إلى إحدى الأمرين حسب مصيره ومدى شجرته ، وإذا كان حيًا مستيقظًا نظرت إلى حالته ، وإذا كان رجلاً يطلب الزواج ، أو امرأة للزوج ، حصل أحدهم على زوج حسب مكانة الشجرة ومظهرها ، إذا كانت غير معروفة ، أو بصمة عن شخصيتها ونسبها وجوهرها إذا كان معروفًا ، وإذا كان زوج كل منهما مريضًا وهو مستيقظ ، ثم نظرت إلى الوقت في ذلك الوقت ، وإذا كانت تلك الشجرة التي كان يملكها أو رآها بنفسه فوقها في نهاية الوقت ، فقد تدفقت المياه فيها ، فالمريض آمن ، وحدثت الصحة في جسده وظهرت علامات تدل على المرض. ظهرت الحياة على جسده ، وإذا كانت في إدارته فإن المريض ذاهب إلى الله عز وجل وسيذهب إلى التراب والدمار.

وإن رآه في محله أو معيشته ، فهو دلالة على دخله ومعيشه ، وإن كان في طلبه انتفع. على الرغم من أنه كان في إدارته ، فقد خسر وأصبح فقيرًا. وإن رآها في مسجد فهي دلالة على دينه وصلاته. إذا كان في إدارة الوقت ، فهو غافل عن دينه ، وليس من صلاته ، وإذا كان في طلبه ، فالرجل صالح مجتهد ، وقد أكمل عماله وزكوا طاعته. أما من يملك الكثير من الأشجار فهو يتبع مجموعة من الأوصياء الذين يستحقونه ، إما إمارة ، أو قضاء ، أو فتوى ، أو زعيم محراب ، أو قائد على رفقائه ، ورأس. في الباخرة ، أو في محل في يده ، وعلى هذا ونحوه.

أما من رأت جماعتها في بيت رجال أو نساء ، أو يلتقي كلاهما هناك من أجل الخير أو الشر ، وإذا رأى عليها ثمارها وأكل منها الناس ، إذا كانت ثمارها تدل على الخير والرزق. فهي وليمة ، وفيها موائد الطعام ، وإذا كرهت ثمرها يدل على الحزن ، فهي جنازة يأكلون فيها طعامًا ، وكذلك إذا كان في البيت مريض ، وإذا كانت ثمرته. غير معروف ، نظرت ، وإذا كان ذلك في الأشجار القادمة ، فغذاءها كان فرحًا ، وإذا كان في إدارتها ، كانت كارثة ، خاصة إذا كانت هناك أدلة في إيقاظ أحد الأمرين.

أما من رأى شجرة سقطت أو قطعت أو أحرقت أو كسرت بفعل الرياح القوية ، فهو رجل أو امرأة يهلك أو يقتل ، ويستدل على الهلاك بجوهرها أو مكانها ويقظة شهادتها. ونسبته وإخوانه ، أو أسير دم ، أو مجاهد ، أو مسافر ، وإذا كان في المسجد ، فهو رجل أو امرأة مشهورة يقتل أو يموت ميتة شهيرة. إذا كانت نخلة ، فهو رجل رجولته عالية صاحب سلطة أو علم ، أو امرأة ملك ، أو أم حاكم ، وإذا كانت شجرة زيتون ، فهو عالم ، وواعظ ، عابرًا أو حاكمًا أو طبيبًا ، وبهذه الطريقة يعبر بقية الأشجار وفقًا لمدى جوهرها وفائدتها وضررها ونسبها وشخصيتها

ومن رأى أنه غرس شجرة عالقة ، فقد نال شرفًا أو ظن لنفسه رجلاً في جوهرها ؛ لأن الناس يقولون: فلانًا غُرس فيها ، إن صنعها. وكذلك إذا زرعت بذرة علقت أم لا ، لأنها هي ، ويكرّم غرس الكرم ، وقيل: من رأى في الشتاء كرمة حبلى أو شجرة ، فيعتبر. امرأة أو رجل ذهب ماله أو يعتقد أنهم أغنياء

تفسير حلم الاشجار – يوتيوب

من خلال موقع بريس التعليمي سنساعدك على تفسير الأحلام مجانًا من خلال موقعنا

أنواع الأحلام

  • الرؤية: هي أمر إيجابي ومحبوب ، وهي من عند الله تعالى ، وقد يرى الإنسان ما يدل على الخير والله يعده ، أو الله يحذر الإنسان في رؤيا من شيء وشر.
  • الحلم: هو أمر سلبي وسيئ ، وهو من إبليس لا قدر الله ، وقد يرى الإنسان في المنام أشياء كثيرة في حياته وكوابيس خاصة ، وأمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة بها. الله من الشيطان الرجيم ونفخ على يساره ثلاث مرات حيث يرى في المنام شيئاً سيئاً.
  • الأحلام الأنبوبية: إنها ليست أمرًا سيئًا أو إيجابيًا ومحبوبًا ، بل هي مجموعة من الرغبات أو الشهوات أو المخاوف الموجودة في العقل الباطن أي داخل الإنسان.

هل يجوز قراءة كتب تفسير الأحلام والنظر في ضمها؟

لا أدري أي حرج في قراءة كتب التفسير لابن سيرين وغيره. كتب الأحلام تستفيد من طالب العلم ، لكنه لا يعتمد عليها إلا بالدليل. رؤية جيدة والحمد لله على ذلك مثل: رأى أنه اتفق معه في الدين ، فرأى أنه دخل الجنة ، فهذا بحمد الله على ذلك ، فرأى أنه بار لوالديه ، فرأى أنه يحفظ. كل هذا جيد والحمد لله على ذلك.

إذا رأى ما يكره ، كأن يرى أنه سقط في بئر ، أو أنه قتل ، أو أنه كان يشرب الخمر ، أو شيء من هذا القبيل ، فهذا من الشيطان ، إذا رأى النبي أمره بترك يساره. ثلاث مرات ، ويقول: أعوذ بالله من الشيطان ، ومن الشر لم أره – ثلاث مرات – ثم ينقلب على جنبه الآخر ؛ لا يضره ولا يخبر احدا عنه.

من يعبر الرؤية ينظر إلى ما قاله الرسول ، ويعلم الأحاديث الواردة ، ويستفيد من الكتب ، ولا يعتمد على كلام فلان ، ويعتمد على الأحاديث ، والأدلة الشرعية ، والقرائن الشرعية لفائدته ، ويؤكد الأمور ، والرؤية لا تعبر إلا عن البصيرة ، وإذا شك فيقول: لعل كذا وكذا ، ولعل كذا وكذا ، ولما سئل النبي عن الرؤيا الصالحة قال: الحمد لله. عندما يرى ما يحب ، أو ما يشاء. ﷺ: إذا رأى أحدكم شيئًا يكرهه ، فليقطع ثلاث مرات على يساره ، ويلجأ إلى الله من الشيطان ، ومن شر ما رآه – ثلاث مرات – ثم اقلب جانبه الآخر ، لأنه لا يضره ولا يخبر أحدا عنه.

أيتها المسلمة والمسلمة: من رأى ما يحبه ، كأن يرى أنه يصلي بصلة شرعية ، يرى أنه يتعلم علمًا يتفق مع الدين ، يرى أنه دخل الجنة ، وماذا؟ مثل الرياء الصالح يرى أنه يجلس مع الصالحين والصالحين ، ويرى في دوائر المعرفة هذه رؤية حسنة ، يحمد الله ، يقول: الحمد لله إن استيقظ. الحمد لله يسعد بهذا الشيء ويخبر احبائه ومن يحب لا حرج فيه.

أما إذا رأى ما يبغضه رأى أنه يضرب أو يهدد أو أنه مع الشرير أو أنه دخل النار أو أنه مريض أو ما شابه مكروه إذا استيقظ. خوفًا منهم كرههم ، فأمره الرسول: ترك من يساره ثلاث مرات ، فيقول: أعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأيت – ثلاث مرات -. ثم ينقلب على جانبه الآخر. لا يضره ولا يخبر احدا بذلك ﷺ هذا من ابليس ان هذه الرؤية من ابليس ليحزن الانسان ويؤذيه ويظهر له هذه الرؤيا ليحزن عليه ويؤذيه. لذلك لا ينبغي للشيطان أن يعترف به ويعزيه ، لا ؛ بل يجب أن يكون عدوًا للشيطان ، ويستعيذ بالله من الشيطان ، ويبتعد عن يساره ثلاث مرات ، ويستعيذ بالله من الشيطان ، ومن شر ما رآه ، حتى يستفز الشيطان ، ثم يلتفت. من جهته الأخرى ، كما النبي ، ولا يخبرنا به ، لا يقول: رأيت رأيت ، يتركها ، لا يضره ، ولله الحمد. بلى.